公牛报告[ox.icxo.com]消息，主持人2：

　　据村里的老人讲，慕容氏族人迁到幕村时，村中原有阎、梁等姓氏，几十年后，慕容成了村里的大姓，其他姓氏却逐渐减少。幕村的慕容氏人不断与汉人通婚、杂居、生活习惯已全部汉化，没有保留任何具有民族特点的衣物、风俗习惯，连身份证也填写的是汉族，那么我们又应该如何去辨别幕村里的慕容后裔呢？

　　同期：

　　这是慕容垂祖裔孙乐祝资物防名列下。

　　在慕容氏祖祠边上我们竟然发现了刻有慕容垂后裔捐助的石碑，难道它真的就是公元386年创建后燕国的皇帝慕容垂的子孙留下的吗？

　　同期：

　　慕容垂的后代，我们简写去掉慕字。

　　我们继续在幕村里寻找当年慕容鲜卑人遗留下的蛛丝马迹，他们远离故乡，初踏到这一方土地时，又会是一种什么样景象呢？我们一点点地靠近这个神秘的民族，发现路不是越走越窄，而是越来越宽敞了。我们跟随着村民在幕村的老宅里出没、游走，忽然发现这一带老屋的建筑有种熟悉的感觉，这种简陋、原始的搭建方式与北方早期的建筑如出一辙。

同期：

　　这个地方就是我们的老房子……夯土建筑这是北方的传统……南方没有。

　　我们将镜头再次闪回到慕容氏的老家三燕故都龙城，这里夯土台基的叠压关系与广东幕村的十分相似，慕容世家的先祖们在离乱年代迁徙到南方时，依然保留着北方的建屋习俗。
同期：

　　小学生，后人说自己叫什么名字。

　　慕容世家的子孙们羞涩地说出自己的名字，当问及他们先祖的往事时，她们流露出莫名的惊奇和惶恐。

　　幕村的村官慕容瑞湖回家拿出自己家这一支后续的家谱，诺大的一张白粗布上密密麻麻地排满了慕容鲜卑的后人，从明朝洪武年间一直到今天，从他们的始祖慕容绍奕一直到第19传世孙慕容瑞湖，这一张错综密麻的慕容氏族谱里只有清朝嘉庆年间慕容宇中了举人，这才让幕村人光耀了一时。

　　村里的老人说，他们的始祖慕容绍奕去世后，就葬在村后的金鸡山，每年的农历四月都有很多人前去敬拜，他们始终没有忘记慕容鲜卑人是他们的祖先，而且也很希望能够回到慕容世家建立的三燕故都朝阳龙城去寻根问祖，踏入北上的还乡之旅。

　　我们的脚步伸进了连今天慕容后人都不曾踏进的幽暗地带，这里的老宅已有数年无人居住，积满灰尘的建筑瓦片，无时无刻不令我们感觉到另一块乡土，另一片更大的土地的存在。久远年代里的英雄呼喊，曾经的马蹄缰绳，竟然在这里辨认出了慕容世家的前世。而1600年之后，那些急促的马蹄声、勇烈的厮杀声，仿佛也随着一股拔地而起的飓风逝去了。在那样一个往昔的风雨之夜，慕容世家在此地过渡的又是怎样一番落魄的情景呢？我们又有发现，为什么老宅门牌上面的幕村的幕不是慕容的慕呢？

　　采访慕容瑞湖：

　　我听人解释凡是北方慕容来的在以前为了逃避追杀，所以地名都幕，我们很多南方幕村都有姓慕容的，听说，说这样的，所以不挂慕村，都挂幕村。

当慕容氏族的老家朝阳还是乍暖还寒的季节时，广东肇庆白土镇的幕村早已春风滚滚，勤快的幕村人在田野里播种着麦苗，慕容世家的后人们早已认定了这块世代耕耘养息他们的土地。老人满足地晒着太阳，孩童们懵懂地看着这个世界，总有一天他也会对自己这个奇怪的慕容姓氏发出疑问，也会孜孜不倦地继续听上一辈人讲述慕容世家的风云故事。尽管慕容鲜卑氏人的辉煌早已飞掠过去，可毕竟慕容二字沉浮了太多的古人的精灵，那足以令他的后人们神秘兮兮、不厌其烦的谈论下去。

　　我们不得不结束此番对于慕容后裔的追踪考查。

同期：

　　孟局发出正式的邀请函。

　　三燕文化研究会的孟昭凯带着种种资料拿回去继续研究，补全从慕容廆到慕容绍奕过渡中间的缺失环节，我们也在联想：幕村仅仅是慕容后裔的一个小小的群落，那么更为庞大的慕容后裔群又会去往哪里呢？

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